理宗皇帝在坚持练习大道拳法满半个月后，认真检验了这半个月来练拳的效果。在对比了自己半个月之前的身体状况之后，他发现练习了半个月的大道拳法后，身体情况确实得到了一些改善。
比如他之前经常会有失眠睡不好的情况，而且经常做梦，还时常有盗汗，吃饭有时也会不太想吃，食欲不振。但现在他却是吃得饱、睡得香，一觉睡到大天明，每日起来也都觉神清气爽，精力充沛；甚至在御女方面也都强力了一些，不再需要经常靠药物维持。
而且他现在的体质，比之以前也明显感觉强了不少。以前他走上个二十来步便会感觉有些气喘，现在走上百来步也是脸不红，气不喘，还能再走个百来步，就是跑起来也没问题。
感拳到了练习这大道拳法对身体的好处与效果，理宗皇帝当即大喜。只是才短短半个月的功夫，却不好立即又对尹治平加官进爵，便只是赏赐了一些金银财物，另有拨款对万寿观进行了一次修缮。
看到理宗皇帝练拳有了效果，尹治平也自是欢喜。他倒不是很在意皇帝赏赐的金银财物，而是这教皇帝练拳出了效果，他明显感觉到皇帝对他更加信重。遂又告诉皇帝要坚持不懈，只要长久的练下去效果也会更好，体质也会得到更大的改善。
等到他开始正式传教发展信众，再把大道拳法于信众中传授开后。尹治平为怕理宗皇帝认为他将其与普通信众同等对待而对此不满，又将《全真内功》第二层的呼吸吐纳术一并传授于了皇帝。
其实他在最初传授理宗皇帝大道拳法时，原本就已特别对待，连不向信众外传的《全真内功》口诀《全真大道歌》也一并相传了。只是这一点特别，也究竟分别不大。而且没有后续的功法，光有《全真大道歌》的口诀也并无什么用处。所以，为让皇帝显得更加特殊，与普通信众区别对待，尹治平便干脆连第二层的“呼吸吐纳术”也一并相授。
这第二层的功法，原本非是正式拜入全真门下，是绝不会轻易相传的。但到得皇帝这里，尹治平也就从权处置了，反正这个主他也是能做得的。而且这事也有先例，当年马钰就曾把这“呼吸吐纳术”的功夫单独传授给过郭靖，所以他却也不算是第一个破例的。
这门“呼吸吐纳术”虽然只是《全真内功》第二层的功法，但却贯穿始终，非常重要，甚至可以说是整个全真教内功的精髓之一。因为这门功法乃是通过独特的呼吸之法，来吸纳天地元气以恢复、壮大己身的元精。是能够直接提供“炼精化气”的精元所在，在整个炼气环节有着不可忽视的重要作用。
呼吸吐纳术的修习比起大道拳法来，还要更加简单，但其强化身体、改善体质的作用却并不比练习大道拳法小。尹治平把这门功法传给理宗皇帝后，理宗虽然并不懂得炼精化气的功夫，无法将体内元精转而炼化为内气，进一步增强体质。但每日练习一两个时辰，直接恢复、补充身体日常所消耗的元精，作用仍是极大，会让其感觉精力更加充沛。而且还会直接增强床第间的战力，更加的龙精虎猛，还能支持他一夜数次或是连御数女。
毕竟他每日吸纳天地元气补充体内元精，不需行功炼化为内气，除了维持日常消耗，损耗实是不大，剩余只能储存起来。所谓“精满自溢”，一旦储满便自然会生欲求。
呼吸吐纳术的见效比起大道拳法来还要快，毕竟是直接吸纳天地元气以补充元精，虽然每一次呼吸吐纳吸收到的元气量都很微小，但习之久久，靠次数累积，每日修习个一两个时辰基本也就补满了。
因此，理宗皇帝只是练得几日便体会到了这门新功法的神奇效果，对尹治平更是分外满意与信重。这一回大喜之下，直接进了尹治平的一级散官，由原本的从四品太中大夫提为了正四品的通议大夫。
传授了理宗皇帝呼吸吐纳术之后，尹治平倒也不需再每日都跑到皇宫里去陪皇帝练拳了。而他这一边正式的传教工作也已开始，尹治平便把重心转移放到了传教与发展信众上面。
倒是赵志敬每日都坚持陪皇帝练拳，渐渐的更得信重，在一个月后竟然被以内侍都知的身份被提拔任命为了行在皇城司的皇城使。
皇城司乃是宋时的一个官衙署名，其权职是掌宫城出入、周庐宿卫、宫门启闭等事。另外还有派遣亲事卒伺察京城臣民动静，报告皇帝之责。北宋时称作皇城司，南宋时因迁都的临安称作行在，故改称作行在皇城司。其主官称作皇城使，下面有皇城副使、干当官等，多以内侍及勋贵武官充任。
这个机构以及所掌的权职，与后来明朝大名鼎鼎的锦衣卫十分相似，不过皇城司的权力并没有锦衣卫那么大。而且其监察臣民之事，也基本上只限于京城及其附近辖地，所以只是称作皇城司。
相比起锦衣卫来，皇城司也只是有监察通报之责，并无缉捕刑讯之权。只是充当着皇帝的耳目，而非手爪鹰犬。不过饶是如此，皇城司的权力也算得颇大，有什么事都可以直接向皇帝密报，所以能够执掌皇城司的也向来都是皇帝的亲信。皇城司的皇城使一职，虽然品秩不高，但却是位低权重，赵志敬能够坐到这个位置，也实是非同小可，举足轻重。
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