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第二百七十章 根由

怎会这样?

怎会这样!

这是姜凰的疑问,也是姬鸣,李青兰,李千秋,在场所有人的疑问。

这是怎么一回事?

那苏问孤身一人,如何能败四位先天?

就凭那五雷正法?

这道门第一神通真的如此强悍,连同样出身名门大家的李青兰李千秋,还有皇室招揽供奉的两大先天都难匹敌?

就算是真,那姬鸣之遭遇,又作何解释?

他可是大周皇祖,昔日天子。

他的王道龙气,乃是王道之中最强的皇者真龙之气,不是云州宋氏那般的蛟蟒潜龙,也不是五莲真君那般的妖魔邪龙,而是至正至强,唯我独尊的皇者真龙。

王道独强,万法皆休!

此人用了什么手段,竟然不惧姬鸣的皇者真龙之气镇压,甚至还将这位万法不侵,诸邪辟易的大周皇祖,抓入那座府衙公堂之中,众目睽睽的用狗头铡铡了?

这究竟是怎么一回事?

疑云重重,无人能解。

但这无解只是一时惊乱所致。

只要定下心来,梳理脉络,找到那关键的一点,就能得到解释与答案。

那关键的一点是什么?

人道!

王道!

何为人道?

生之人者,汇众成道,便是人道。

说得简单通俗一点,世界共有三种至强之力,便是天地之力与生命之力。

天地之力不用多说,世界本身,自有威能,生命之力则是世界之中的生命。

生命,是世界的内核,没有生命的活动,没有生命的支撑,世界就没有意义,就像一个人,没有灵魂,那即便血肉之躯再强,也是一具空壳。

所以,生命之力与天地之力同为至高至强之力,而万千生命之中又以智慧者为灵长,智慧灵长者代表生命,这便是人道的体现。

所谓人道,只是概称,智慧灵长者的概称,不一定非要是人,但一定要是智慧之灵长为首。

这便是人道,生命智慧,灵长文明的具象体现,拥有与天地平齐的伟力。

如此,王道也就好解释了。

所谓王道,说白了,就是信仰!

人为生命之智慧灵长,自有生命智慧之伟力,因此,每一人的信仰都是一份力量。

这千千万万的信仰之力凝聚在一起,就成为了王道。

人道与天地平齐,王道又为人道之主,所以,王道之力便是世间最强之力,镇压三千,禁绝万法,唯我独尊。

但成也萧何,败也萧何,王道因为人主而强,也因为人主而弱,只要釜底抽薪,破其根基,便是王道至强的皇者真龙,也要枭首而亡,血泣玄黄。

如此,才有江山更易之事。

如何釜底抽薪,破其根基?

民意,便是关键!

王道由万民而成,自然也受万民而制,若是君王无道,民怨沸腾,那江山社稷必要倾覆崩塌,皇者真龙也要同命而死。

之前的大周天子是一个例子。

现在的姬鸣又是一个例子。

他以为秦红娘,浣花村一案,只是微不足道的小事。

两百小民而已,便是执法不公,有心包庇,也不会引发太大恶果,至多就是小民心中几分怨愤罢了,只要事后联合世家,化消这点影响,不是轻而易举?

小民多愚,大可欺之!

就算苏问将其揭开,鲜血淋漓的摆在人前,他也不觉得这能他造成什么威胁。

因为人心本私,小民百姓更是麻木畏缩,只要活得下去,谁会冒死造反?

指望他们为一个秦红娘,一个浣花村而沸反盈天?

那简直是痴人说梦。

各家自扫门前雪,休管他人瓦上霜,如此,才是为人处世之道。

人心如此,人性如此,苏问就是揭开真相又如何,能威胁得到他大周皇祖吗?

不能!

姬鸣认为不能。

但苏问却认为能!

为何能?

因为……

人心不止有私!

各家自扫门前雪,休管他人瓦上霜,这确实是世人常态。

但也有一句话叫:兔死狐悲,物伤其类!

人心麻木,自私怯弱,自然不会因为一个秦红娘,一个浣花村,就照姬鸣这大周皇祖的反。

但他们也不会对此无动于衷!

对此,他们心中,同样有恨,同样有怒,同样有惊,同样有惧。

他们可怜秦红娘,可怜浣花村,更害怕自己成为秦红娘,成为浣花村。

所以,他们虽然不会造大周,造姬鸣的反,但对大周,对姬鸣,依旧有愤怒之火,憎恨之怨。

这是不受控制的情感,只要人性未泯,天良尚在,对姬鸣的所作所为,就会有这份愤怒,这份憎恨。

苏问要的就是这愤怒,就是这憎恨。

王道之力,分属人道,信仰而成。

法度之力,同样也分属人道,同样也信仰而成。

姬鸣以为,只有在这宁州府中,才有那幻法大幕给他现场直播?

不,整个宁州,八府三十二县,都有苏问预先布置的阵法,给他这位大周皇祖现场直播。

真以为这近半个月的时间,他都在场外看戏,最后关头才匆匆而发吗?

他早就做好了准备。

姬鸣的所作所为,宁州八府三十二县都有直播,也让宁州万千百姓心中都起愤恨怨憎。

愤恨怨憎,也是信仰,以此凝就公正法度之力,再配合由虚转实的书境开封府,将法度之力增强至极限。

如此,李青兰四人如何抵挡?

先天?

法度与王道同为人道之力,王道之力能镇压三千,禁绝万法,法度之力同样也能镇压三千,禁绝万法。

法度镇压之下,李青兰等四位先天,根本不能再维持先天之修为,若不是他们发觉及时,法度之力凝聚又需要时间,抓住机会及时逃出的话,他们四人早就灭于苏问正法雷霆之下了。

李青兰等人如此,姬鸣也是一般。

王道之力,法度之力,谁人更强。

难分高低,因为两者都是人道之力,信仰而成,本质上是一样的存在。

想要分出高低强弱,只能看信仰之力的基础。

姬鸣虽是大周皇祖,昔日天子,但终究是昔日,不是当今,他不再坐拥江山,富有四海,受天下万民供奉朝拜。

他王道龙气的信仰基石并不多,再给苏问这么一手釜底抽薪,那结果可想而知。

他完全挡不住苏问的法度之力,反而被苏问法度之力,斩断了他的王道龙气。

不错,方才共同之中,那被狗头铡死的并非姬鸣本尊,而是他的王道龙气。

这便是斩龙!

斩的不是人,而是王道龙气!

虽然被斩的不是本尊,但对姬鸣而言这并没有什么区别。

因为他是大周皇祖,昔日天子,他先天之境的修为,大半都是靠龙气养就的。

龙气被斩,他不仅要修为尽失,还得承担龙气之反噬,王道之罪业。

万民信仰,成就王道,但水能载舟,亦能覆舟,王道之功业,既是功德,也是罪业。

昔日,姬鸣成就先天,便是王道之功!

如今,姬鸣遭受反噬,便是王道之业!

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